El rock como expresión artística

Mucho se ha escrito y platicado sobre el género Art rock. Muchos pseudo eruditos de la materia se hartaron escribiendo libros y libros sobre géneros musicales dentro y fuera del rock. La verdad es que la última palabra no está dicha, y no solo eso, sino que mas bien dista mucho de ser verdad. Los géneros son algo anticuado, catalogantes, conservadores, en definitiva cierran caminos mas que abrirlos. Pero la realidad es que todos los critican pero a la vez no pueden dejar de hacer uso de ellos. Imposible salirse de la Matrix? Yo diría que no, es posible, de todos modos el ser humano, desde que tiene conciencia de tal, nunca pudo abstraerse de uso de signos, símbolos, significados, significantes, y conceptos. Necesita ordenar y poner todo en una especie de orden neurótico, que cualquier "ser" ajeno a él, miraría con ojos extrañados. La cuestión en sí, es que necesitamos, o al menos eso creemos, de los signos y conceptos que de alguna forma den coherencia a toda esa bolsa de gatos que es el pensamiento humano. Volviendo al tema. Uno dentro del género rock, por ejemplo, puede hablar de muchos subgéneros, como el metal, el punk, hard rock, grunge, new wave, etc, etc. Están luego los sub-sub géneros como el death metal, black metal, heavy metal, power metal, etc, etc, y así sucesivamente. Algunos tienen mas divisiones, otros menos. Podríamos polemizar si el jazz fusión o el reggae entran dentro del rock, pero no viene a colación. Por lo general, y como debería ser, hay géneros que tienen que ver con variaciones en el estilo dentro de cada género globalizador. En definitiva, creo que cada banda, para bien o para mal, tiene su propio estilo, ya que está conformada por un grupo de humanos único e irrepetible, pero bueno, no entraremos en ese embrollo. El tema aquí es dilucidar por que de la necesidad de catalogar. Por ejemplo, hay géneros que no tienen que ver con un estilo musical. Por ejemplo; que es en definitiva el rock alternativo sino un concepto por demás abstracto? O que decir de su compañero de ruta el Indie rock? Se refieren a un estilo? A que están por fuera del mercado? Son independientes? Tienen un estilo de música en común? Son contemporáneos? Parte de algún movimiento? No lo sabemos, quizás sea todo eso junto, pero ya de por sí acarrea mas de un dolor de cabeza. Por ejemplo: pongamos por caso King Crimson. Banda londinense de finales de los 60's, actualmente en actividad ¿?, lider: Robert Fripp, estilo: ???? Podría decirse que King Crimson se caracteriza por ser casi incalificable. Hay otras bandas que tienen el mismo mote, pero pongo por caso esta. En su momento se la calificó como parte de la movida de rock sinfónico, o mejor dicho rock progresivo, surgida en Inglaterra a principios de los 70's. Un mote que no se ajustaba del todo a su estilo. A diferencia de sus contemporáneos como Pink floyd, Yes, ELP, Génesis y muchos otros, King crimson no tenía una dirección específica hacia largas composiciones en si (aunque si las tiene), enfocadas a un formato que deviene de la música clásica. Sus melodías asimétricas, sus deformidades sonoras y su complejidad compositiva la hacían parte de un público demasiado selecto, lejos del rock de estadio que sus coetáneos empezaban a estilar. Algunos le achacarían entonces que su música es demasiado intelectual quizás, muy elitísta, para "entendidos", rock de nerds de la música, pero mas allá de eso King crimson tenía una apuesta completamente diferente, que trascendía cualquier tipo de calificativo. Surge entonces la clasificación de Art rock. ¿art rock?. El rock no es música y como parte de la misma ya es en si un arte? Rock arte... es raro. Quizás lo que se quiso decir con eso es que se alejaban un poco de los cánones clásicos del rock, no solo del mercado, la estructura del rock está totalmente depurada y uno se pregunta que es esto? Jazz? jazz fusión? progresivo? todo eso junto. Ahí está la clave de la cuestión. Y va mas allá de la propuesta artística a la cual si se acercaban bandas como Génesis donde la performance de la banda se acercaba al teatro, o de Pink floyd con su juego de luces y pantallas gigantes, anunciando el futuro del show actual. Quizás también podamos poner junto a King crimson a Van der graff generator, banda oriunda de Manchester donde su líder Peter Hammill también había redoblado la apuesta en cuanto a lo que una banda puede ofrecer. Otra es la historia de bandas de Krautrock alemanas como Tangerine dream, Can, Popol vuh, etc, donde el enfoque y dirección es claro. King crimson navegó por distintos mares donde uno no puede decir que tal o cual disco, tal o cual tema es de algún género determinado. Canciones como The devil's triangle, Song of the gulls o Starless and bible black, por nombrar algunos, desorientan por completo al oyente, abriendo una incógnita en la cuestión... Es la música en si parte de algún género? No, creemos que la música es música, sea cumbia, electrónica, clásica, tango, folclore, salsa, rock, metal, reggae,o indie, y se la disfruta como tal. Punto.

Sueño de Arizona

Buena peli... con Jony Dip!!

L' camfeu ecrit la recommendé.

The forbidden zone

Hay lugares en donde los recuerdos nos persiguen, nos atormentan, nos cazan y nos matan.

Son lugares poblados por viejos ratones del tiempo, donde lo fantasmático sobre vuela como en un viejo campo de batalla.

Son lugares donde todo nuestro cuerpo tiembla y nuestro corazón nos pide a gritos que no vayamos.

Son esos lugares donde se resignifica el amor, donde la significación es personal, solo para nosotros.

Son los lugares donde perdimos la batalla.

Algo así como "la zona prohibída" de la película El planeta de los simios.

Un lugar donde se perdieron ya las esperanzas y solo quedar tristeza y desolación.

Como viajero experimentado, uno entonces traza nuevos mapas por donde transitar en la inmensidad.

Día internacional de la poesía

Viajeros:

Hacia los océanos viajamos con barco lento y naufragamos,
Somos los viajeros del cosmos que anidamos tu destino,
nada nos puede faltar mientras seguimos la espada del señor,
y pastores cubren nuestros camino de mimbre,
alisandolo y cambiándolo todo.

Somos caminantes sin caminos que desandamos tu realidad,
Y nada nos falta en el viaje final.

Todo lo demostrado ya fue encontrado y todo lo encontrado habituado,
camino a barbo lento, enfrentamos el viento, y el vientre materno
del cual salimos al encuentro, pasados nuestros temores lejanos y tormentos.

Perdamonos en el sendero bifurcado del amor y construyamos nuestra nido,
cansado llega el viajero y su sombra de vagar y buscar sin sentido el destino.

La noche es calma, la abrazamos finalmente para morir en ella.
Sus brazos son nuestro cobijo, estamos cansados,
cerremos los ojos de una vez.

En los campos de Kurushetra

Este es el comienzo de una gran historia, el comienzo de un gran nuevo amor.

Es la rueda mágica de la agonía y la vida, que gira incesante por nuevos caminos inesperados y del retorno a lo primigenio y primordial.

Vamos al bosque nena, vamos a los campos verdes del amor. Enfrentemos nuestros miedos paralizantes y destruyamos la agonía de lo anterior.

Confrontar con nuestros seres queridos no siempre es algo mezquino e innoble, cuando lo que se pone en juego es algo superior.

El camino de la liberación del sufrimiento es arduo mas no imposible, superate en todo, adoquinado guerrero y levanta las paredes del clamor.

Nada material es imperecedero en esta vida, y sólo tu interior logrará salir victorioso de cualquier mal trago, siempre y cuando tu impecabilidad confíe en su verdadero yo.

Largos senderos de luchas y batallas se abren frente tuyo, pero no por eso uno escapa del campo del honor, refrena tus ansias de poder absoluto y perfección irreal, y concentrate en tus verdaderos y mas nobles instintos y la victoria será total.

No dudes, no temas, no claudiques, enfrentalo todo con tu auténtico valor.

A carnival tale

LOS NEGROS DE IRALA:

Dicen que allá, donde nace la calle Irala, desde Av Martín Garcia, frente al Parque Lezama, vive una comunidad de negros, muy famosos, que tienen el mote de los famosos "negros de Irala".

Cuenta la leyenda barrial que los primeros habitantes de color de dicha calle vinieron de un pequeño país africano llamado Burundí en la África meridional y que fueron esclavos hasta la liberación, cuando algunos se volvieron a su país de origen y otros se instalaron en lo que hoy es la calle Irala, en el límite de los barrios San Telmo, La boca y Barracas.

Otras teorías dicen que son refugiados senegaleses, que escapando de las guerras fratricidas de su país vinieron a este país buscando la Meca del oro, la cual encontraron finalmente en la calle Irala que en senegalés significa la dorada.

La teoría mas común y popular es que son uruguayos, que vinieron a finales de los ochentas escapando de un mal momento económico y se establecieron en una zona cuasi portuaria como acostumbraban en su Montevideo natal.

Algunos cuentan que entre las varias familias que se asientan en dicha calle porteña, vive un viejo shamán, le dicen "el gran calavera" y es el que oficia las bodas y ceremonias de la pequeña comunidad. Muchos cuentan que en sus años mozos bailaba al frente de la batucada por las calles de la vieja ciudad en Montevideo, con una enorme galera negra, un bastón azul marino muy brillante y una barba blanca postiza hecha de hilo de macrame.

El gran calavera era alto, lungo, flaco y de una tez marrón cobriza, como si viniera del desierto, y sus ojos eran chiquitos y hundidos como si te mirara desde lejos.

Se dice que su apodo es por un viejo rito vudú donde al ser iniciado shamán se le cuelga al "novicio" una pequeña calavera plateada de un collar y al haber sido iniciado de muy joven, ésta le quedaba demasiado grande para su fisonomía juvenil.

También están quienes dicen que simplemente es por su aspecto físico y nada mas, pero estos son los mismos de siempre, carentes de imaginación y alegría.

En aquellas épocas todos eran felices con los carnavales populares y el "gran calavera" siempre era sensación en dichas festividades. Cuando pasaba todos hacían una modesta reverencia, incluso algunos blancos respetuosos. Había quienes daban hasta sus hijos para que los bautizara, aunque esos si son cuentos sin confirmar.

Hubo un tiempo en que los corsos fueron prohibidos y los candombes pasaron a la clandestinidad, en esos tristes años, cuando las risas y aplausos se apagaron, nadie ya se acordó del "gran calavera" y pasó al olvido.

Después de unos años de silencio apareció de nuevo pero estuvo poco tiempo, había quienes no sabían quien era, por el cambio generacional que había acontecido en ese tiempo.

Pero entre los mas grandes su perfil tenía ya talla de mito, entonces fue que en una época en que el Uruguay no andaba muy bien economicamente desapareció de su ciudad de origen y si fue a Buenos Aires. También se manejan los rumores probables de que en realidad acompañó a su sobrina que lo cuidaba, quien consiguió un buen trabajo allí.

De todos modos "el gran calavera" no perdió su peso de mito y personaje barrial, al poco tiempo toda la comunidad afroamericana del calle Irala se ganó la atención de los porteños, poco acostumbrados a ver gente de color y su perfil de viejo shamán no tardó en circular por el arrabal.

Muchos jóvenes "neo hippies" y "rastas" cayeron a lo largo de los últimos veinte años para pedirle al viejo yerbas medicinales y pases mágicos, pero "el gran calavera" no manejaba yuyos ni cosas por el estilo, solo tenía un jarabe hecho de hojas para la tos, que dejaba el aliento un tanto fuerte.

No, la magia del viejo shamán pasaba por otro lado, su gran arte consistía en alegrar todos los carnavales, y no solo los de febrero sino los que hacían de forma mas privada los negros de la calle Irala a lo largo del año, sin que la vecindad se entere de nada.

Su magia era estar ahí, mirar pasar las comparsas, mover su viejo bastón con pequeños sonajeros a los chicos que pasaban cerca a mirarlo y si tenía fuerzas pararse un poquito, ponerse una vieja galera y dar unos pequeños pasos al son de la murga que era donde entonces todos estallaban en aplausos, fotos y reverencias.

Dicen que todavía uno lo puede encontrar para estas épocas de carnaval, por la calle Irala, mirando la comparsa, con sus ojos chiquitos, su rala barba blanca (esta si real), sentando en una silla de mimbre y apoyado en su viejo bastón, rodeado de muchos nietos y sobrinos nietos.

Hay quienes dicen que pasaron por ahí y no sólo no encontraron al viejo shamán, sino que no vieron comparsa alguna ni gente de color, pero la realidad es que la gente cuenta muchas mentiras. Si fueron y no los vieron es por que ahí no estaban, se equivocaron de lugar. Los negros de la calle Irala están, y el viejo "gran calavera" siempre oficia las fiestas, tan cierto como que lo estoy viendo ahora mismo, bailando bajo la luz de la luna.

Fin.

Mujeres... me han estremecido

Sigan haciendolo...

De ustedes depende romper las cadenas, de ustedes depende el cambio, el hombre no cambiará, aunque deba, no es lo importante acá nosotros, lo importante es lo que las mujeres puedan lograr no solo como individuos, sino como parte de la sociedad, en relación a ellas, a nosotros y a todos.

Sigan por el camino de la autovaloración, de la voluntad de poder y de la lucha y saldrán victoriosas y con la frente mucho mas en alto.

Felíz día de la mujer!

A todas...

El arte de ensoñar

Carlos Castaneda, un escritor norteamericano, de origen peruano, que vivió mucho tiempo en México y que escribió una extraña serie de libros relatando sus experiencias con el brujo indio Yaqui don Juan Matus, es una influencia insondable en el arduo camino de la impecabilidad del guerrero.

Muchos son los conceptos y experiencias que se narran a lo largo de los libros de Castaneda como para escribir algo general en una entrada de blog.

Hoy nos quedamos con la idea de "el arte de ensoñar". Este deseo de hablar de esto surgió luego de días sin saber que escribir en el blog, cuando de repente esta semana empecé con sueños que recordaba al otro día, sueños muy vividos que culminaron con el último que tuve esta noche.

No soñé que volaba o que me miraba las manos en el sueño, no, el sueño mas bien tiene que ver con mi historia personal, con una persona importante en mi vida, que de pronto volvió como si no hubiera pasado nada y fuimos fundidos en una sola persona. Un sueño por demás extraño, sobre todo teniendo en cuenta que yo en mi interior había determinado romper relaciones diplomáticas para siempre con tal persona y de pronto el sueño me juega esta jugarreta mental.

La cuestión es toda la historia que rodea esta relación, y sobre todo el hecho de que el sueño tuvo tanta lucidez, fue tan vivido que estaba lleno de energía, era realmente encontrarse en un mundo paralelo. Sentía el viento, la respiración fuerte, el pesar que me causaba la conversación, la opresión en el pecho y la sensación final de bienestar.

Todo sucedió en pocos segundos, sin embargo para mi fue un viaje de semanas, meses, años.

El arte de ensoñar nos puede traer viejos fantasmas a nuestra vida, cosas no resueltas que nosotros podemos entonces resolver con nuestra energía personal de modo mas simple y efectivo que lo haríamos en el estado de "vigilia".

Ahora si siento que realmente mi camino puede seguir su ruta sin pesar, sin renunciamientos, sin una pesada mochila sobre mis hombros. Las cosas se resolvieron entre nosotros en el otro mundo del ensoñar y las cosas sus su cauce normal en aquel mundo. En este yo me liberé de un gran peso emocional y anímico.